对应的妇科炎症及方剂,傅青主女科

对应的妇科炎症及方剂,傅青主女科

女人有黄疸而色青者,甚则绿如绿豆乳,稠粘不断,其气腥臭,所谓青带也。夫青带乃舒筋活络之湿热。肝属木,桃红属青,黄疸流如绿豆浆,明明是肝木之病矣。但肝木最喜水润,湿亦水之积,似湿非肝木之所恶,何以竟成青带之症?不知水为肝木之所喜,而湿实肝木之所恶,以湿为土之气故也。以所恶者合之所喜必有违者矣。肝之性既违,则肝之气必逆。气欲上涨,而湿下带青欲降低,两相牵掣,以停住於中焦之间,而走于带脉,遂从阴器而出。其色清水蓝者,正以其乘肝木之气化也。逆轻者,热必轻而色青;逆重者,热必重而色绿。就像是治青易而治绿难,不过均无所难也。解肝木之火,利膀胱之水,则深翠绿之带病均去矣。方用加减逍遥散。

带下

中医有“五色带”的记叙,结合今世医疗,五色带与男科炎症密切相关,外阴及阴道产褥期乳腺炎症是眼科最常见疾病,均可彰显为白带非凡,出现“五色带”。

茯苓(五钱)
亚洲必赢官网,白芍(酒炒,五钱)、甘草(生用,五钱)
柴胡(一钱)、茵陈(三钱)
陈皮(一钱)、栀子(三钱,炒) 

白带下(一)

好端端阴道内虽有多样细菌存在,但出于阴道与这一个菌群之间产生生态平衡并不患有。生理状态下,阴道有自净成效,体内雌激素维持阴道健康的中性(neutrality)碰着,抑制病原体生长。若体内雌激素下落、机体免疫力低下、阴道灌洗等均可使其余致病菌成为优势菌,引起炎症。常见于麦格综合征、多乳房、产褥期乳腺炎及生殖器官恶性肿瘤等疾病。临床应该结合有关检查分明“五色带”的因由。

水煎服。二剂而色淡,四剂而铁黄之带绝,不必过剂矣。夫道遥散之立法也,乃解肝郁之药耳,何以治青带若斯其神与?盖湿热留於补脾泻火,因肝气之郁也,郁则必逆,道遥散最能解肝之郁与逆。郁逆之气既解,则湿热难留,而又益之以茵陈之利湿,醉美人之止血,肝气得清,而驼色之带又何自来!此方之所以奇而效捷也。倘仅以利湿止血治青带,而置肝气於不问,安有止带之日哉!

夫水肿俱是湿症。

中医的“五色带”属夜盲病范畴,在临床上有其与众不一样的优势。梁国《傅青主女科》提议医治可有白、黄、赤、黑、青五色之别,故名曰“五色带”。前人将“五色带”各自特点及配方歌诀归结如下,均简短而浅显易懂,在此间与大家共享。

《傅青主女科》目录  

而以“带”名者,因带脉不能自律而有此病,故以名之。盖带复方亚油酸乙酯胶丸于任、督,任、督病而带脉始病。

白带 风寒感冒型

带脉者,所以约束胞胎之系也。带脉无力,则难以提系,必然胎胞不固,故曰带弱则胎易坠,带伤则胎不牢。不过带脉之伤,非独跌闪挫气已也,或性交而放纵,或饮酒而颠狂,虽无疼痛之苦,而有暗耗之害,则气不能够化经水,而反变为带病矣。故病带着,惟尼僧,寡妇,出嫁之女多有之,而在青娥则少也。况加以个性之虚,肝气之郁,湿气之侵,热气之逼,安得不成健忘之病哉!故妇人有终年累月下流白物,如涕如唾,不能够禁止,甚则臭秽者,所谓白带也。夫白带乃湿盛而火衰,肝郁而气弱,则脾土受到损伤,湿土之气下陷,是以脾精不守,不能够化荣血以为经水,反形成白滑之物,由阴门直下,欲自禁而不得得也。治法宜大补脾胃之气,稍佐以舒肝之品,使风木不打断於地中,则地气自升腾於天上,性子健而湿气消,自无白带之患矣。方用完带汤。

白带湿盛因火衰,肝郁阳虚身倦怠,

白术(一两,土炒)   山药(一两,炒)

终年累月滑不禁,肝脾爱新觉罗·爱新觉罗·载淳最联合拍录。

人参(二钱)      白芍(五钱,炒)

完带汤

车前子(三钱,酒炒)  苍术(三钱,制)

妇人白带完带汤,山薯沙参贰术尝,

甘草(一钱)      陈皮(五分)

车前白芍生甘草,陈柴芥穗合成方。

黑芥穗(五分)     柴胡(六分)

青带 肝郁湿热型

水煎服。二剂轻,四剂止,陆剂则白带全愈。此方脾、胃、肝三经同治帝之法,寓补於散之中,寄消於升之内,开提肝木之气,则肝血不燥,何至下克脾土;补益脾土之元,则脾性不湿,何难分消水气。至於补脾而兼以补胃者,由里以及表也。脾非胃气之强,则脾之弱不能够旺,是补胃正由此补脾耳。

肝郁湿热带色青,带质黏稠气味腥,

青带下(二)

少腹刺痛大便干,退热截疟湿热平。

女人有水肿而色青者,甚则绿如绿豆浆,稠粘不断,其气腥臭,所谓青带也。夫青带乃去除风湿镇痛之湿热。肝属木,深绿属青,湿疹流如绿豆浆,明明是肝木之病矣。但肝木最喜水润,湿亦水之积,似湿非肝木之所恶,何以竟成青带之症?不知水为肝木之所喜,而湿实肝木之所恶,以湿为土之气故也。以所恶者合之所喜必有违者矣。肝之性既违,则肝之气必逆。气欲上升,而湿下带青欲降低,两相牵掣,以停住于中焦之间,而走于带脉,遂从阴器而出。其色法国红者,正以其乘肝木之气化也。逆轻者,热必轻而色青;逆重者,热必重而色绿。仿佛治青易而治绿难,不过均无所难也。解肝木之火,利膀胱之水,则玛瑙红之带病均去矣。方用加减逍遥散。

加减逍遥散

茯苓(五钱)      白芍(酒炒,五钱)

加减逍遥苓柴芍,茵陈广陈皮生乌拉尔甘草,

甘草(生用,五钱)   柴胡(一钱)   

海棠化痰用火炒,肝郁湿热青带消。

茵陈(三钱)      陈皮(一钱)

黄色录像带 湿热下注型

栀子(三钱,炒)

黄色录像带缘由湿热生,色如浓茶腰腹痛,

水煎服。二剂而色淡,四剂而浅橙之带绝,不必过剂矣。夫道遥散之立法也,乃解肝郁之药耳,何以治青带若斯其神与?盖湿热留於治脾虚,因肝气之郁也,郁则必逆,道遥散最能解肝之郁与逆。郁逆之气既解,则湿热难留,而又益之以茵陈之利湿,木丹之利肠府,肝气得清,而深褐之带又何自来!此方之所以奇而效捷也。倘仅以利湿宁心治青带,而置肝气於不问,安有止带之日哉!

小便烧淋味腥秽,专补任脉效最灵。

黄带下(三)

易黄汤

女子有便血而色黄者,宛如乌龙茶浓汁,其气腥秽,所谓黄色录录像带是也。

女士黄色录像带易黄汤,野薯芡实各一两,

夫黄色录像带乃任脉之湿热也。任脉本不可能容水,湿气安得而入而改为黄色录像带乎?不知带脉横生,通于任脉,任脉直上走于唇齿,唇齿之间,原有不断之泉下贯于任脉以化精,使任脉无暖气之绕,则口中之津液尽化为精,以入于肾矣。唯有热邪存于下焦之间,则津液不可能化精,而反化湿也。

黄柏二钱车前壹,白果10枚服之良。

夫湿者,土之气,实水之侵;热者,火之气,实木之生。水色本黑,火色本红,今湿与热合,欲化红而无法,欲返黑而不行,煎熬成汁,因成为卡其灰矣。此乃不从水火之化,而从湿化也。所以世之人有以黄带为脾之湿热,单去治脾而不得痊者,是不知真水、真火合成丹邪、元邪,绕於任脉、胞胎之间,而化此黅色也,单治脾何能痊乎!法宜补任脉之虚,而清肾火之炎,则庶几矣。方用易黄汤。

黑带 湿热郁毒型

山药(一两,炒)    芡实(一两,炒) 

湿热郁毒黑带成,少腹刺痛外阴肿,

炒黄柏(二钱,盐水炒) 车前子(一钱,酒炒)

脑瓜疼口渴喜冷饮,止咳宁心除湿灵。

白果(十枚,碎) 

利火汤

水煎。连服肆剂,无不全愈。此不特治理黄河色录像带方也,凡有带病者,均可治之,而治带之黄者,功更奇也。盖山药、芡实专补任脉之虚,又能消痈,加白果引进任脉之中,更为便捷,所以奏功之速也。至於用黄柏清肾中之火也,肾与任脉相通以相济,解肾中之火,即解任脉之热矣。

农妇黑带利火汤,黄连石膏沙参藏,

(凡带症多系脾湿.初病无热但补脾土兼理冲任之气其病自愈,若湿久生热必得清肾火而湿始有去路。方用黄柏,车茶草妙!山芋,芡实尤能广谱抗菌。)

越桃大黄术苓配,车前留行寄奴良。

黑带下(四)

赤带 气虚肝郁型

妇女有湿疹而色黑者,甚则如黑豆奶,其气亦腥,所谓黑带也。

农妇赤带淋不尽,血虚内热肝气盛,

夫黑带者,乃热门之极也。或疑火色本红,何以成黑?谓为下寒之极或有之。

纳呆便溏伴低烧,清肝泻火兼止淋。

意外火极似水,乃假象也。其症必腹中疼痛,小便时如刀刺,阴门必发肿,面色必发红,日久必黄瘦,饮食必兼人,口中必热渴,饮以凉水,少觉宽快,此胃火太旺,与命门,膀恍,3焦之火合而熬煎,所以熬干而变成炭色,断是酷热之极之变,而非少有冷空气也。此等之症,不至发狂者,全赖肾水与肺金无病,其生生不息之气,润心济胃以救之耳,所以但成黑带之症,是火结于下而不炎于上也。治法惟以 火为主,火爆退而湿自除矣。方用利火汤。

清肝止淋汤

大黄(三钱)      白术(五钱,土炒)

清肝止淋秦哪芍,生地丹柏大大枣,

茯苓(三钱)      车前子(三钱,酒炒)

黑豆牛膝香附配,亦可方中加阿胶。

王不留行(三钱)    黄连(叁钱)

栀子(三钱,炒)    知母(二钱)   

石膏(五钱,煅)    刘寄奴(三钱)

水煎服。1剂小便疼止而通利,2剂黑带变为白,三剂白亦少减,再三剂全愈矣。或谓此方过於迅利,殊不知火盛之时,用不可依违之法,譬如救火之焚,而少为迁缓,则火势延燃,不尽不唯有。今用黄连、石膏、越桃、白参壹派寒凉之品,入於大黄之中,则连忙清除。而又得王不留行与刘寄奴之利湿甚急,则湿与热俱无停住之机。佐白亢以辅土,茯苓皮以渗湿,车前以宁心,则火退水进,便成既济之封矣。

(病愈后当节餐饮,戒辛热之物,调和脾土。若恃有此方,病发即服,必伤元气矣,慎之!)

赤带下(五)

农妇有牛皮癣而色红者,似血非血,淋沥不断,所谓赤带也。夫赤带亦湿病,湿是土之气,宜见黄白之色,今不见黄白而见赤者,热门故也。火色赤,故心悸亦赤耳。惟是带脉系于腰脐之间,近乎至阴之地,不宜有火。近日见火症,岂其路通于命门,而命门之火出而烧之耶?不知带复方亚油酸乙酯胶丸于肾,而肾气通于肝。妇人忧思伤脾,又加郁怒伤肝,于是清肺化痰之郁火内炽,下克脾土,脾土不能够运化,致湿热之气蕴于带脉之间;而肝不藏血,亦渗于带脉之内,皆由性子受到损伤,运化无力,湿热之气,随气下陷,同血俱下,所以似血非血之形象,现于其色也。其实血与湿无法两分,世人以赤带属之心火误矣。治法须清肝火而扶本性,则庶几可愈。方用清肝止淋汤。

白芍(一两,醋炒)   当归(一两,酒洗)

生地(五钱,酒炒)   阿胶(三钱,白面炒)

粉丹皮(三钱)     黄柏(二钱)

牛膝(二钱)      香附(一钱,酒炒)

红枣(十个)      小黑豆(一两)

水煎服。壹剂少止,②剂又少止,四剂全愈,10剂不再发。此方但主补肝之血,全不利脾之湿者,以赤带之为病,火重而湿轻也。失火之所以旺者,由於血之衰,补血即能够制火。且水与血合而成赤带之症,竟无法辨其是湿非湿,则湿亦尽化而为血矣,所以治血则湿亦除,又何必利湿之多事哉!此方之妙,妙在纯於治血,少加清火之味,故奏功独奇。倘壹利其湿,反引火下行,转难速效矣。或问曰:先生前言助其脾土之气,今但补其肝木之血何也?不知用木芍药以平肝,则肝气行得舒,肝气舒自不克土,脾不受克,则脾土自旺,是平肝正所以扶脾耳,又何必加太子参、山芥之品,以至累事哉!

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